摘要:8月24日起,蘭州市中小學(xué)生陸續(xù)開學(xué)報(bào)名,部分中學(xué)生將于8月25日開始上課。今秋新學(xué)期開始,全國義務(wù)教育階段學(xué)生將全部使用新版語文教材。新版語文教材不僅“長相”變了,而且,內(nèi)容也有很大變化。

書店里家長孩子忙著購買教輔書。
印象慶陽網(wǎng)訊 8月24日起,蘭州市中小學(xué)生陸續(xù)開學(xué)報(bào)名,部分中學(xué)生將于8月25日開始上課。今秋新學(xué)期開始,全國義務(wù)教育階段學(xué)生將全部使用新版語文教材。新版語文教材不僅“長相”變了,而且,內(nèi)容也有很大變化。
新版“部編本”教材編寫從2012年3月啟動,歷時4年,于2016年獲批準(zhǔn)投入使用,由人民教育出版社出版。去年,新版教材在一年級和七年級中發(fā)行并投入使用,新版教材在一年級投入使用的范圍達(dá)50%,七年級約60%。今年秋季開學(xué)起,新版教材將成為統(tǒng)編教材,這也是白話文興起后我國語文教材的第七次“大換血”。
新版語文教材古詩文篇幅加大,學(xué)生會不會不適應(yīng)?當(dāng)日領(lǐng)到新書的蘭州八中初二學(xué)生張琦很淡定。她說,今年暑假她從表姐那兒借來初二的舊版語文教材溫習(xí),感覺新舊版教材在內(nèi)容上的變化很大,但難度上沒有太大區(qū)別。
記者在西北書城看到,新版語文教材的使用使得古詩詞書籍成為“香餑餑”。工作人員說,古詩詞書籍幾年前少人問津,央視中國詩詞大會的成功舉辦,讓“古文熱”席卷全國,這表明,古詩詞作為中國文化的階段性載體,對文化傳承的重要性越來越受到人們的重視和認(rèn)可。寒暑假期間,很多學(xué)生、家長來這里購買古詩詞書籍。
除新版語文教材外,義務(wù)教育道德與法治、歷史兩科教材也將于今年秋季開始在一年級和七年級首先使用,2018年延伸至二年級和八年級,2019年實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育學(xué)校全覆蓋。
語文:變成16K大版增加古詩文
蘭州三十四中初中語文教研組組長王金蓉老師:
新版語文教材有哪些變化?
1.傳統(tǒng)篇目增多
較舊版語文教材,新版語文教材的“長相”大了一圈,由之前的32K小版變成16K大版,圖文并茂,學(xué)生使用起來更加方便。
同時,小學(xué)一年級開始就增加有古詩文,小學(xué)六個年級12冊語文課本共選優(yōu)秀古詩文124篇,占所有選篇的30%,比原有人教版增加55篇,增幅達(dá)80%,平均每個年級20篇左右。
初中古詩文選篇也是124篇,占所有選篇的51.7%,比原來的人教版也有提高,平均每個年級40篇左右。
革命傳統(tǒng)教育的篇目占有較大比重。小學(xué)選了40篇,初中選了29篇,如魯迅先生的作品選有《故鄉(xiāng)》、《阿長與山海經(jīng)》等9篇。
新教材體裁也更加多樣,從《詩經(jīng)》到清代的詩文,從古風(fēng)、民歌、律詩、絕句到詞曲,從諸子散文到歷史散文,從兩漢論文到唐宋古文、明清小品,均有收錄。
2.倡導(dǎo)親子閱讀
新教材對家長也提出了要求,設(shè)置了“和大人一起讀”欄目,充滿童趣的兒歌、詩詞,常常能激起孩子們對語文學(xué)習(xí)的興趣。讓家長一起參與到孩子閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)中來,這是新教材的亮點(diǎn)之一,從一開始就要引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)子讀書的興趣,通過大量閱讀提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。把親子閱讀編入教材,目的就是讓家長也要參與到教學(xué)教育中來。
3.側(cè)重閱讀
新版初中語文教材中,每個單元都有閱讀教學(xué)和寫作教學(xué),這是“重頭戲”。此外,每學(xué)期有三次綜合性學(xué)習(xí)、兩個名著導(dǎo)讀,還有兩個課外古詩詞誦讀。其中,名著導(dǎo)讀一改從前那種介紹作家作品的“賞析體”寫法,改為“一課一得”,以示范讀書方法為主,每次重點(diǎn)學(xué)習(xí)一種讀書方法。小學(xué)中高年級幾乎每一單元都有課外閱讀的延伸;初中則加強(qiáng)了“名著選讀”。
4.在教學(xué)中落實(shí)名著導(dǎo)讀
新版語文教材力圖讓“教讀”、“自讀”,加上“課外導(dǎo)讀”,這也是考慮到目前語文教學(xué)普遍存在的讀書少的弊病,在教材中起到某種糾偏的作用。這就要求語文教師要像研讀閱讀課文那樣來研讀推薦名著。
要把個人的閱讀偏好擱置起來,用心閱讀、欣賞每一本推薦名著,獲得豐富的閱讀體驗(yàn),發(fā)現(xiàn)名著的魅力;還要在學(xué)期教學(xué)計(jì)劃中安排適當(dāng)?shù)恼n時,從時間上保證、落實(shí)名著導(dǎo)讀。
5.先認(rèn)字再學(xué)拼音
與往年小學(xué)一年級新生入學(xué)后先學(xué)拼音再學(xué)漢字不同的是,此次新版語文教材打破了這一傳統(tǒng),而是讓孩子們在學(xué)習(xí)了“天、地、人、你、我、他”等一些常用字之后,再進(jìn)行13個課時的漢語拼音系統(tǒng)學(xué)習(xí),然后邊學(xué)拼音邊認(rèn)字。這樣的安排可以使孩子們對語文的“第一印象”不是字母abc,而是漢字“天地人”,這個順序的改變是把漢語、漢字?jǐn)[回到第一位,拼音只是輔助學(xué)漢字的工具,不是目的。
老師學(xué)生家長如何做?
今秋開學(xué)后,小學(xué)、初中將統(tǒng)一使用新版語文教材,變化后的新教材對老師、學(xué)生及家長提出了哪些要求?又該怎么做?
“部編版”初中語文教材中古詩文的比重明顯高于人教版教材。在古詩文的選擇上,面更廣了,加入了一些并不為大家熟悉的作家作品;詩歌的難度有所增加,不只停留在背誦上,更加注重對詩歌的誦讀鑒賞能力。同時,調(diào)整了課外古詩詞在課本中的位置,將八首古詩詞分成兩部分放在書本的中間和最后位置,而不再像人教版課本將他們附在課本的最后,并且題目由原來的“課外古詩詞”變?yōu)?ldquo;課外古詩詞誦讀”。這一系列的變化,對教師、學(xué)生、家長都提出了新的要求。
對教師而言,在教學(xué)上,不再是只教會學(xué)生如何背就可以了,而是要從“誦讀”做起,培養(yǎng)學(xué)生的語感,潛移默化地影響學(xué)生,提高學(xué)生對古詩文的鑒賞能力和古詩文素養(yǎng)。
對學(xué)生來說,要在識記背誦的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)對作者及背景知識的了解,走進(jìn)古詩文,體會古詩文的美。養(yǎng)成每日誦讀的習(xí)慣,大聲讀出來,在細(xì)細(xì)品味中受到古詩文的熏陶。
作為家長,要起到督促、指引作用,幫助孩子做好計(jì)劃,持之以恒地學(xué)習(xí)古詩文;讓孩子多看一些相關(guān)類型的電視節(jié)目,培養(yǎng)孩子的興趣。同時也可以和孩子一起學(xué)習(xí),讓孩子有更強(qiáng)勁的動力堅(jiān)持下去。
道德與法治:突出社會主義核心價值觀
蘭州十九中教育集團(tuán)下溝校區(qū)黃劍:
人教版新教材《道德與法治》以初中學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù),以青春生命在與他人、與集體、與社會、與國家以及全球關(guān)系中的自我發(fā)展為線索,以培養(yǎng)社會主義合格公民為中心,遵循生活邏輯,整合道德、心理、法律及國情方面的知識領(lǐng)域,以立德樹人為根本任務(wù),突出了社會主義核心價值觀,體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。教材在編寫中注重導(dǎo)言的引領(lǐng)作用;重視教材的思想性、避免表面化;精心設(shè)計(jì)問題,增強(qiáng)思辨性;貼近生活,而又引領(lǐng)生活;欄目形式多樣,各具功能;版面設(shè)計(jì)新穎,活動豐富。
1.注重社會主義核心價值觀引領(lǐng)
教材以社會主義核心價值觀為價值引領(lǐng),并將之貫穿始終。在具體落實(shí)上,將愛國、敬業(yè)、誠信、友善這些公民個人層面的價值準(zhǔn)則有機(jī)滲透其中。如在“少年有夢”中體現(xiàn)了愛國情感和愛國主義教育;在“感受生命的意義”中從敬業(yè)角度引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到在平凡中閃耀的偉大;在“網(wǎng)上交友新時空”中隱含著對誠信及其復(fù)雜性的探討;在探討同伴關(guān)系、師生關(guān)系、親子關(guān)系、我和其他生命關(guān)系時,都從不同角度和深度落實(shí)友善這一價值觀的教育。教材的每個學(xué)習(xí)主題背后都有社會主義核心價值觀的支撐。
2.注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透
教材語言盡可能引入傳統(tǒng)文化經(jīng)典,如在談到少年要立志,相關(guān)鏈接中引用《格言聯(lián)璧》的一段話:“志之所趨,無遠(yuǎn)弗屆,窮山距海,不能限也。志之所向,無堅(jiān)不入,銳兵精甲,不能御也。”接著,正文直接引用“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”,勉勵學(xué)生不僅要立志,更要勤奮,不斷地努力。在對文化內(nèi)容的處理上,教材不僅僅是引經(jīng)據(jù)典,而且積極思考和探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入方式,力圖展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,讓學(xué)生感受到身上流淌著民族文化的血脈,以民族精神豐富和提升自身的精神世界。
3.準(zhǔn)確把握學(xué)科特點(diǎn)
道德與法治課是一門綜合課程,教材體現(xiàn)了綜合性、過程性、實(shí)踐性特點(diǎn)。如,在“家的意味”中,從“家規(guī)”“家訓(xùn)”以及家庭文化中的“孝”等方面,特別探討了“中國人的‘家’”,體味中華文化深厚的韻味和豐富的內(nèi)涵,同時又滲透有關(guān)孝親敬長的法律規(guī)定,將道德和法律有機(jī)融合。
歷史:強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育
蘭州三中葉帆老師:
新版教材首先是在體系上,用文明史來代替階級斗爭史,用社會生活的變化來代替王朝體系的演變,用文明來代替暴力,用千百萬普通人生活的演變來代替少數(shù)帝王將相的歷史,這是非常大的進(jìn)步。
第二就是教科書的編寫方法,打破了過去那種自上而下的灌輸、教條式的、死記硬背的教學(xué)法,它穿插了很多在課堂上即興參與的小教案。
社會主義核心價值觀的教育,也在統(tǒng)編版初中歷史教材中得到體現(xiàn)。新教材按照歷史發(fā)展的線索,將社會主義核心價值觀的有關(guān)內(nèi)容分時期、分階段地逐步展現(xiàn)出來,并加以貫通。重點(diǎn)選擇與社會主義核心價值觀有密切聯(lián)系的史事,使這方面的教育內(nèi)容貫穿始終。另一個突出的變化是重視革命傳統(tǒng)教育,使學(xué)生對中國共產(chǎn)黨和社會主義的了解更加系統(tǒng)和深入。同時,強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、愛國主義等方面的教育。如將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為重要的內(nèi)容,向?qū)W生展現(xiàn)我國古代輝煌的文明成果和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
歷史知識、能力、方法和價值觀,是學(xué)好其他人文社會學(xué)科的基礎(chǔ),對培養(yǎng)健全人格和立德樹人具有重要作用。因此,建議家長引導(dǎo)孩子加強(qiáng)對歷史學(xué)科的重視,提升歷史思維能力。
